知远网整理的《风筝》的读后感（精选12篇），希望能帮助到大家，请阅读参考。
《风筝》的读后感 篇1
鲁迅的《风筝》这篇文章，主要讲了一开始他觉得这是没有出息的小孩子所作的玩意，所以，阻止自己的小兄弟玩儿。后来他看了一本书，书上却说：玩是孩子的天性，不爱玩的孩子长大是没有创造和对手能力的。后来才与他的小兄弟一起玩儿。
例如，有一个农村的小孩，他读书很好，从来不游玩，也不做家务。后来到了高中，住宿要自己洗衣服了，他却不会洗，还遭到同学们的辱骂，后来，他实在没办法了，就将两个同学杀了，自己跳河自杀，他的父母知道后都很伤心。
鲁迅看了那本书后知道了：游戏是儿童最正常的行为，玩具是儿童的`天使。因此鲁迅也知道补过的方法的：送他风筝，赞成他放，劝他放，我和他一同放。我们让着，跑着，笑着。后来文章说：于是二十年来毫不忆及的幼小时候对于精神的虐杀这一幕，忽地在眼前展开，而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重得落下去了。这时，我体会到了鲁迅的心情，非常沉重。
所以我们要多动手，成为一个爱动手的好孩子。
《风筝》的读后感 篇2
今天我读了《纸船和风筝》这篇文章，这个故事告诉了我一个道理：人与人之间要互相帮助，不要因为一点小事而吵架。
这个故事讲的是，松鼠和小熊一个住在山上，一个住在山下，它们通过纸船和风筝成为了好朋友，可是有一天它们因为一点小事吵了一架，山上再也看不到飘荡的'风筝，小河里再也看不到漂流的纸船了，但是它们还是每天扎风筝折纸船，最后小松鼠主动提出和好，它们又成为了好朋友。这个故事让我想起我和弟弟之间发生的事，那天我正在吃东西，弟弟也跟着吃，只剩下一点了，弟弟全部把拿走了，就因为这我们吵了一架，后来我们又一起看动画片和好了。
从今往后，我要和同学们主动交往，友好相处，有了矛盾不斤斤计较，这样我的朋友才会越来越多。
《风筝》的读后感 篇3
文章以风筝为引线，对"我"粗暴对待小弟的言行，作了深刻的反思。同时对小弟这样的人的不觉悟表示出深深的悲哀。这无疑是对封建宗族制度摧残儿童的罪恶进行控诉。叙述往事与抒情紧密结合是文章的突出特点。全文虽以叙事为主，但深深地融汇了作者的思想感情，在关键的地方，则又通过凝炼的语言，作了画龙点晴的点染，使文章感情的表达更加明朗。
例如，文章开头"我"从北京冬季的天空中，看见一二风筝浮动着，引起了一种惊异和悲哀。为什么呢?下面作者就插入一段对故乡风筝时节的回忆。这段文字不仅叙述了故乡早春的景象，而且在这一景一物的描写中，都凝聚"我"对故乡的赞美之情。在此基础上，作者进一步直接抒发了这种感情："我现在在那里呢?四面都还是严冬的肃杀，而久经廖别的故必的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了。"这就将"我"对故乡的深切怀念更充分地表达出来。
但值得注意的是，在这里还不单纯是为了抒发"我"对故乡的深情，如联系全文来看，回忆故乡，目的或落脚点是使"我想起幼时欺凌小兄弟之事。"我"在这里进行了反思。
透过这个小"我"，看到旧的伦理道德统治下的.整个社会面貌--大"我"--家长式的管理、长幼尊卑的秩序是何等的神圣，何等的残酷，何等的愚味无知，它扼杀了儿童的天性，当作者挖掘的酿成悲剧的社会原因。"我"的回忆是对封建宗族制度的摧残儿童的控诉，--具有深刻的思想性。"我"经过深刻反省认识到这一地可挽回的过错过后，心情无比沉重。
这种忏悔意识，否定了旧"我"，催生了新"我"，"我"的思想演进轨迹明晰了，"我"的复杂心理状态显示了，正是这些原因，所以当"我"，看到北京天空中的风筝，而感到"惊异与手法，几笔就把人物形象、性格特点，传神地勾画出来。例如描写"十岁内外"，"多病，瘦得不堪"的小兄弟，"张着、嘴，呆看着空中出神"，为别人放的风筝"惊呼"，"跳跃"，这就把小兄弟善良、活泼可爱、喜欢游戏的性格表现了出来。
当他私自做风筝的秘密被发现后，作者描绘了他窘迫不堪的神情时这样写道：'他向着大方登，从大小登;便很惊惶地站了起来，失了色瑟缩着。"作者在这里写出了小兄弟的精神状态，是被封建礼教所麻木的自然流露，这不单纯是胆小的缘故，其深层原因更是造成此种现象的依据。
《风筝》的读后感 篇4
今天，我读了一篇文章，是鲁迅写的《风筝》。
这篇文章写的是在鲁迅的故乡，二月时，大家喜欢放风筝。而鲁迅向来不爱放风筝，反而讨厌放风筝，认为这是没出息孩子的玩意。而他的小兄弟喜欢放风筝。一见着风筝就张着小嘴，呆看着空中发神。
一段时间后，鲁迅发现了小兄弟偷偷在杂物间里，用每天捡来的`枯竹想做风筝。鲁迅一把抓断一支翅骨，又把它扔到地下，踏扁了，傲然走出杂物间。
当鲁迅中年时，看了一本书，说游戏是儿童最正当的行为、玩具是儿童的天使。他才发现了当初的错误。当想去道歉时，小兄弟都已经全然忘却。
读完后，我恍然大悟。游戏是儿童的天性，游戏可以使儿童健康、活泼。鲁迅认为放风筝都是笑柄，可鄙的，在满足中毁了弟弟苦心做的风筝，但可想到这也毁了弟弟的童年乐趣，在严冬的肃杀中，场面更冷清了。中年明白时，才想起以前的愚昧、过错，想起不该毁了弟弟的风筝。
最后，鲁迅很想向弟弟挽回曾经的过错。他想了很多办法，送他风筝，赞成他放，劝他放，和他一同放，但是，早已有了胡子的兄弟俩还能回到童年吗？鲁迅又想，等弟弟说：“我可是毫不怪你啊！”心才轻松了。可是，弟弟毫不记得当初的事了。
现在，儿时的回忆，带着悲哀印在鲁迅的脑海中，严冬，给作者寒威和冷气……
《风筝》的读后感 篇5
今天我们学习了《纸船和风筝》这一课。
《纸船和风筝》是一篇有趣，感人的童话故事，讲的是两个隹的比较远的朋友小熊和小松鼠的故事。小熊和小松鼠通过纸船和风筝让它俩成了好朋友，小熊隹山脚下，小松鼠隹山顶上。可是有一天它俩之间产生了矛盾，小松鼠和小熊再也不联系了，后来小松鼠受不了了，通过努力，最后小松鼠和小熊又和好了。
这篇课文使我懂得了：当我们的.感情和友谊产生裂缝的时候，赌气只能使裂缝扩大，容忍和谅解是的解决方法，敢先伸出友谊的手的人，是让人佩服的。
《风筝》的读后感 篇6
今天，我读了《纸船和风筝》这一课之后，我明白了和朋友发生不愉快的事情，要主动和朋友道歉，重新和好，更重要的是要懂得谦让。
《纸船和风筝》主要讲了松鼠通过纸船给小熊送礼物，小熊通过风筝给松鼠送礼物，因此成为了非常好的朋友。有一天它们俩因为一点小事吵了一架，之后再也不给对方送礼物了，但是他们都很想念对方，每天都还折纸船和风筝，只是不好意思送出去。最后是松鼠主动给小熊送礼物并和好的.故事。故事告诉我们朋友之间要互相谦让，发生矛盾要主动道歉，愉快的相处。
今后，我和同学、朋友之间相处我会懂得谦让，不斤斤计较。
《风筝》的读后感 篇7
天空中升飞的精美风筝，看似十分平凡，实则包含着中华几千年来的文化底蕴和传统艺术。
《风筝》是一本中国国粹艺术读本。里面详细介绍了风筝的来源艺术、制作方式、放飞原理、风筝派别和名家趣事。
风筝的来源。放风筝作为一种重要的民俗活动，来源于中国。但说到它的起源，有两种说法：一是木鸢说，二是纸鸢说。风筝从南朝到北朝，经历了从军事通用工具，演变成一种群众性的娱乐玩具。原来小小的风筝在古代，竟还有军事通讯的作用。
风筝的制作。讲述了风筝的工具材料、绑扎、裱糊和彩绘等制作步骤。不要以为制作风筝很简单，要想制作出精美的风筝，还得花不少心思呢。首先是制作风筝的工具材料，这可马虎不得。从竹材、线绳、纸、绢再到颜料，都要挑选最适合做风筝的，否则就会影响风筝的飞升。而绑扎、裱糊和彩绘这几道工序，若非心灵手巧的人都不能胜任。因为每一个步骤都极其讲究技巧，捆绑的手法、位置、绕线、裱糊的松紧、对称，彩绘的打底、描线、染色和修饰等，每一道工序都不简单。
风筝的放飞。讲述风筝升飞的原理——力学原理，放飞条件和放飞方法。风筝放飞的原理说明了我国古代人民已经学会使用力学原理，而飞机也是由风筝升飞的原理制作出来的。
风筝的派别。令我惊讶的是风筝竟然也分派别，而且各派有各派的'长处与独特之处，还涌现出制作风筝的名家。
读完这本书后，加深了我对风筝的认识和理解。原来风筝并不只是用于娱乐，而是中华民族几千年来，人们的智慧结晶和艺术精华。风筝是我国的国粹，比如它的制作过程之复杂、之周密、之技术性都体现出风筝得来之不易。
跨进21世纪的中国经济高速增长。中国作为四大文明古国中唯一留下来的国家，呈现出了生机焕然的景象。
然而，古老的中国，现在却面临着文化流失，传统工艺后继无人、遗产遗迹遭受破坏等现象。作为青少年，我们要勇于担当传承传统文化的责任，珍爱、传承中国的国粹艺术，为保护中国的精神财富而努力。
《风筝》的读后感 篇8
风筝，飞起来十分美丽，顺风则平，逆风则上，远远望去，挂着的丝线又仿佛是隐形的，感觉风筝是在演节目似得，而风筝若是自己的，又可以当导演，小孩子们在这种玩乐之中必定能找到许多乐趣，可若是禁止孩子们玩乐，恐怕是对孩子精神的一种虐杀。
鲁迅的弟弟喜爱风筝，可鲁迅不让他放，论年幼、论力气，弟弟都是抵不过鲁迅的，为此，他只能整天仰头观望，而鲁迅则认为这是没出息的孩子干的，偶尔在一部外国杂志中看到了玩具对于孩子来讲是多么重要，为此，鲁迅十分后悔，也没得到弟弟的宽恕。读完这篇文章，我明白了：玩具才是孩子最需要的'东西，而作为家长一定要满足于孩子，不然对孩子的心灵可能会造成一定伤害。
我最欣赏的还是鲁迅先生那知错就改的品德，因为鲁迅先生知道自己伤害了弟弟的心，便立即去做补给，可因为弟弟早已忘记了此事，没有宽恕，而鲁迅先生的心却仍然十分沉重，感觉自己做了对弟弟精神上得虐杀。
《风筝》的读后感 篇9
金秋十月，秋风送爽，正值放风筝的好天气，在公园里，在广场的上空，总能看到各种形态各异的风筝。每当看到这些风筝，我都会为它感到悲哀，因为永远都有一根绳子束缚着它。但不久前看过的一本书《自由风筝》，改变了我对自由的看法。
这本书主要讲了三个男孩受不了老师的管束、父母的唠叨，而离家出走，只有一人由于听了明德爷叔的故事和劝告后，留了下来。过了一段时间，其中一人回来了，而另一人却被大猎狗咬死在一座粮仓里。
读完这本书，我受到了很大的启发，是啊，现在很多小孩包括我都有与文中男孩一样的逆反心理，总想和父母顶着干、争吵，嫌父母管自己太多不给自己任何自由的机会。比如我在玩游戏时都已经超过时间好一会儿了，自己却感到才玩了两三分钟，妈妈来催我关电脑时，我总是怨声载道，妈妈总说：“电脑玩得时间长了对眼睛、脊背都不好……”再比如，有时我因粗心而错题，妈妈立刻会对我进行严厉的批平：“你看这些题目，都是你会做的`可偏要粗心，你就不能踏实点吗……”每当这时，我总是不以为然：“哼！只要我会就行了……”烦死了，我感到自己就像风筝一样，被父母这根线牢牢地牵制着。
殊不知，父母这根线是放飞你的线，是让你飞得更高更远的线，更是一根充满爱的线。如果你认为这根线牵制了你，以为只要挣脱了这根线就能飞得更自由更潇洒，那就会像“龙图腾”风筝一样摔得粉身碎骨，面目全非，会像“长脚”和“瓶盖”一样落得悲惨的下场。
所以，我们只要永远系紧这根线，才能在父母的关怀下健康快乐地放飞自由，将来成就一番大的事业，让我们系紧这根线，从而获得最有价值的人生。
《风筝》的读后感 篇10
读了《理想的风筝》之后，我知道：世界上的每一个人，都有一只属于自己的风筝，而牵风筝的线掌握在我们自己手中。
文中提到的刘老师，身残志坚。他抱着对生活执着的爱与追求，靠着自己乐观开朗的性格，笑着面对生活中的每一件事，一天又一天地活了下来，向我们成功地展示了生命力顽强的一面。
也许我们的.生活是残酷的，但命运却是掌握在自己的手里。俗语说：“穷途末路”，但我却不这样认为。谁都知道，张海迪姐姐在五岁的时候，就因为疾病造成了高位截瘫。在残酷的命运面前，她没有沮丧和沉沦，她靠着对生活执着的信念和顽强的毅力与疾病和命运作抗争。她虽然没有机会进校门，却发奋图强，学完了小学、中学、甚至硕士、研究生的全部课程，还自学了好几种大学外语。她抱着“笑着活下去”的信念，以惊人的毅力，取得了令人瞩目的成绩。
对比之下，那些四肢健全、却不懂得珍惜自己生命的人是否应该感到惭愧呢？当你被父母或老师批评时、当你面对生活的坎坷时、当你站在生活的风浪面前时，你是否想过：这是生活在考验你；你是否高高地昂起头、挺起胸膛迎击过风浪？你是否向生活的风浪展示过你灿烂的笑容？
努力吧！同学们，既然生活赋予我们健康的身体，就让我们一起欢笑着放飞手中那承载着我们远大理想的风筝吧！
《风筝》的读后感 篇11
今天我们上了第22课，《理想的风筝》。这令我感触极深。
苏叔阳，我国当代著名作家作品有话剧《丹心谱》，《左邻右舍》，电影文学《夕照街》，《春雨潇潇》，长篇小说《故土》。生在战争年代，好不容易安定下来过上幸福生活。但是不久，又被查出有艾滋病。可他不放弃，奋斗不息。坚持写作，在对刘老师的思念中，写下《理想的风筝》。并且用向刘老师学的乐观向上的品质战胜了病魔。
我们也需要这种品质：不放弃，奋斗不息。
可是激励苏叔阳有这种品质的正是他的老师。他的老师到底有什么另作者难忘呢?我们一起来看看。
“刘老师个子不高，微微发胖的脸上有一对时常眯起的慈祥的眼睛，一头花白的头发更衬出他的忠厚。”苏叔阳还记得刘老师慈祥的相貌。
“只是有一次，他在讲女娲造人的传说时，笑着对我们说：‘……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴变成了人，只是有的人，由于女娲甩的力量太大，被甩丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉一条腿的。’”刘老师在笑谈腿疾。他是一个多么乐观，坚强的人啊!
“他只靠健壮的右腿和一只圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转，便转向黑板，写完粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转向讲台。”刘老师不顾自己的安危竭尽全力在为同学们上课。
“他的腿自然不便于奔跑，但他决不肯失去亲手把风筝送上蓝天的.快乐。……他脸上漾出的那甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。……他笑着，叫着，拄着拐杖，蹦跳着去追赶线端，喊着：‘你们不要管，我自己来!’终于，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出得意和满足的神气。我想，那时候他一定觉得幸福而充实，因为他感到了自己生命的强壮和力量。”可见，刘老师有对生活的热爱与追求。
原来，刘老师的乐观、坚强、对生活的热爱与追求打动了作者。因而，写下这篇文章。并且，帮助作者战胜了病魔。
记得上次，我在英语超级联赛中总是想退缩，妈妈告诉我唯有自信、乐观、坚强、不放弃、奋斗不息才能战胜大家，战胜自我。我在妈妈的引导下，荣获三等奖。
看来，我们在生活中也要有乐观、坚强、不放弃、奋斗不息、对生活满怀热爱与追求的良好品质。
学过这篇课文，我真的懂得了不少。我衷心希望，大家也能像文中的刘老师一样：乐观、坚强、不放弃、奋斗不息、对生活满怀热爱与追求。
《风筝》的读后感 篇12
《风筝》是鲁迅先生的一篇回忆性散文，讲述了因为我的无知和封建家长制的思想扼杀了孩子的天性，对一个儿童造成了伤害。在“我”年纪大了之后，回想起往事，意识到自己的错误之后，本希望能够获得宽恕，然而终究没有。
由于中国几千年的封建思想的绵延不绝，这种思想在人们心里还是思想上都已经根深蒂固了，人们甚至不相信科学，不去接受外界事物的先进事物，依然我行我素，闭门造车。反映在《风筝》上便是，作为封建家长制的“我”，一味的按照自己的想法来行事，丝毫没有考虑到孩子抑或他人的感受或想法，而且这种形式是不容许存在反抗的，是命令者和执行者的.关系。若干年后，“我”我不幸偶而看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。从这里我想到了其实在当下我们的社会中也存在类似这样的事情，孩子还特别小，家长就忙前忙后的给孩子报各种各样的班儿，美其名曰“不能让孩子输在起跑线上”，其实这何尝不是对孩子的一种天性的压抑，如果说孩子确实在某一方面很感兴趣，其实家长对孩子这种兴趣加以鼓励和发展是很好的一件事，当下许多的孩子是在“被喜欢”一种特长。现在每个家庭都有许多的玩具，但孩子们仅仅只需要这种可爱的玩偶吗？
这篇文章更为触动我的是，文章中的我并没有得到宽恕：我们渐渐谈起儿时的旧事来，我便叙述到这一节，自说少年时代的胡涂。“我可是毫不怪你啊。” 我想，他要说了，我即刻便受了宽恕，我的心从此也宽松了吧。
“有过这样的事吗？”他惊异地笑着说，就像旁听着别人的故事一样。他什么也不记得了。全然忘却，毫无怨恨，又有什么宽恕之可言呢？无怨的恕，说谎罢了。
我还能希求什么呢？我的心只得沉重着。
这种没有得到宽恕的更令人悲伤，换句话说，已经失去了得到宽恕的资格。这是给施虐者无限的悲伤，如果说被对方斥责或者是痛骂之后，没有得到宽恕，至少让受伤害者把心中的不平发泄出来了，对于施虐者也是心理上的一种安慰，可是，这种沉默中的无知是对施虐者最大的伤害，在将来的日子中已经不再得到宽恕的机会了，只能默默的对自己以前做过的错事，承受着心理上的惩罚，时间或长或短，力度或强或弱，都是不会消失的一种内心的苦闷。